东南大学 楚汉淮都社会实践团 传承与践行： 以王杰烈士陵园为代表的徐州市邳州市红色文化资源参观学习实践总结报告

一、引言
       在这个充满历史厚重感的夏天，东南大学楚汉淮都社会实践团带着对红色文化的崇敬、对革命先辈的缅怀以及对民族复兴百年大任的深刻责任感，回到了江苏省徐州市邳州市这片英雄辈出的土地。
      邳州市，坐落于江苏省西北部，古称“邳”，地处沂蒙山区山前冲积扇平原边缘，徐蚌隆起带北翼。邳州历史悠久，“邳”字起源，可追溯到4000多年前的夏商时期。传说夏朝大禹封造车鼻祖车正奚仲于邳国，此为“邳”字作为地名的最早来源；境内大墩子遗址距今6000年，是江苏文明最早的起源，寨山摩崖石刻、梁王城遗址、九女墩遗址、关帝庙、刘林遗址等省、市级文物保护单位68处。历史上，作为“五省通衢”，邳州成为兵家必争之地。楚汉相争、三国角逐、宋金交兵、都在邳州发生过。邳州也是英雄事迹颇多之地：关羽屯兵土山被编入四大名著《三国演义》中，至今邳州市土山镇仍建有关帝庙。
    近代，徐州又成了我国铁路交通枢纽之一，纵贯南北的津浦铁路和横穿东西的陇海铁路，在这里交会，使更大规模的更加快捷的运兵、运粮成为可能。水路、陆路、铁路，在徐州编织了一个密集的网点，一旦战争，军事家们便视之为坦途。占领徐州之后，可调兵遣将，四面出击；朝发夕至，故不可不争。因此，在伟大的抗日战争和解放战争期间，邳州热土上出现了众多为国家谋独立，为人民谋解放的英雄烈士：邳州是抗日战争中徐州会战的重要阵地，禹王山抗日阻击战对侵华日军造成了沉重打击；邳州是共产主义战士王杰烈士牺牲地；邳州是新中国年龄最小的烈士，也就是红岩小说中的小萝卜头宋振中的故乡；邳州战场是解放战争中淮海战役的重要组成部分……
      本次社会实践以“江苏省徐州市邳州市当地红色文化资源保护及开发利用状况”为主题，旨在通过学习先烈精神，探究红色文化资源的有效利用经验，为新时代红色文化的传承与发展贡献力量。通过线上问卷调查与线下实地考察相结合的方式，我们深入了解了邳州市红色文化资源的现状，并收集了大量宝贵的意见与建议。
 
二、线上问卷调查总结
       （一）问卷设计与传播
       本次线上问卷调查由东南大学楚汉淮都社会实践团设计，由团内成员通过微信等社交媒体平台广泛传播，覆盖了不同年龄、职业和社会背景的参与者（以邳州市当地居民为主）。问卷内容涵盖了居民对邳州市红色文化资源（烈士陵园、纪念馆等）的了解程度、邳州市红色文化资源保护开发利用现状的评价、存在的问题以及改进建议等多个方面。经过精心设计与广泛宣传，实践团成功收到了百余份有效答卷，为后续分析提供了坚实的基础。
 
       （二）调查结果分析
       认知度与满意度
       根据反馈得到的问卷调查结果，实践团分析总结出了如下结论：大部分参与者表示对邳州市的红色文化资源有所了解，这反映了当地在红色文化传播方面取得了一定成效。同时，多数人对当前红色资源的保护开发利用状况表示满意，认为这些资源在弘扬爱国主义精神、传承红色基因方面发挥了重要作用。
 
       存在的问题
       然而，实践团在分析问卷反馈数据时注意到：也有一部分参与者对邳州市目前红色文化资源保护开发及利用状况持不满意态度，且其反应的主要问题集中在以下几个方面：
 

• 宣传不足：部分参与者反映，虽然知道邳州市有丰富的红色文化资源，但具体信息了解不多，缺乏有效的宣传渠道和方式。这一点在问卷访谈结果中也可以看出：在本次问卷调查得出的数据反馈中，很大一部分邳州市本地居民完全没有听说过禹王山抗日阻击战，更不用说禹王山抗日阻击战纪念馆在本地居民之间的知名度了。
• 内部设施不足：纪念馆、烈士陵园等场所的设施相对简陋，缺乏现代化的展示手段和互动体验项目，难以满足游客的多样化需求。以碾庄圩淮海战役战斗纪念馆为例，馆内项目多为纪念碑、雕塑等艺术品展示，实物、文物展示相对较少；此外缺乏游客互动展示项目，游客在参观过程中的参与感不足。
• 交通不便：部分纪念馆地理位置偏远，交通不便，影响了游客的参观热情和频次。目前邳州市的红色旅游景点全部远离中心市区，王杰烈士纪念馆位于邳州市张楼镇（原邳县张楼公社），碾庄圩淮海战役战斗纪念馆位于邳州市碾庄镇，禹王山抗日阻击战遗址纪念园位于邳州市戴庄镇李圩村，小萝卜头纪念馆位于邳州市八路镇，这些纪念馆作为红色文化旅游资源是远离今天的邳州市中心区（运河街道）的，且新公交线路开通之后，原先通往各镇的旧公交路线被废弃，造成了现在的公交路线无法直达这些景点，这在一定程度上也限制了邳州当地红色文化旅游业的发展。
• 讲解服务缺失：部分游客反映，在参观过程中缺少专业的讲解服务，导致对红色文化的理解和感悟不够深入。这一问题在邳州市所有的红色文化旅游项目都有体现，上述红色文化旅游景点由于缺乏游客，馆区经费自然不足，也就无法支撑聘请专业讲解员的薪资；同时，邳州市目前的市民资源同样不足以支撑起对外召开市民志愿者讲解项目。

 
       （三）改进建议
 
       针对上述问题，参与者们提出了以下改进建议：
 

• 加大宣传力度：政府应同时利用传统媒体平台以及新媒体平台扩大宣传范围，一方面可以利用邳州当地的电视台发布广告、制作特别节目，号召投稿新闻报刊，讲好邳州红色故事；另一方面利用邳州本地官方微信公众号、官方微博、抖音等影响力较大、公信力较强的公开社交媒体账号，发布宣传邳州红色文化历史、红色文化故事，直接或间接为本地红色文化旅游资源提高知名度，促进产业发展。此外政府还应倡导学校、机关等单位组织学生、干部参观学习，提高红色文化的普及度和影响力，比如，据场馆统计，王杰烈士陵园已成为当地中小学进行入团仪式，党员进行入党宣誓的重要场所，接待宣讲学习团体两千多场次。通过加大宣传力度、促进公众参与，能够有效发挥红色文化资源在当地应有的文化旅游、精神教育方面的能力。
• 完善内部设施：加大投资力度，改善纪念馆、烈士陵园的硬件设施和软件配套，引入现代科技手段提升展示效果，增强游客的参与感和体验感。邳州市各红色革命纪念馆在改造升级馆内硬件设施时，可以学习外地其他博物馆的先进改造经验，比如学习南京市江宁制造博物馆将《红楼梦》话剧与场馆内部文物展示融为一体，开设云锦天衣织造技术体验活动；学习南京博物院开发文创食品、纪念品等。
• 优化交通网络：开通新的公共交通路线或增设旅游专线班车，方便游客前往参观。同时，在主要交通节点设置醒目的指示牌和导览图，提高游客的出行便利性。必要时可以重新开设邳州市本地原有旧公交路线，便利红色旅游文化资源开发的同时还能促进市镇之间的沟通来往，另外也可以专项开设红色旅游公交专线，从交通上最大程度为红色旅游让利。
• 提升讲解服务质量：加强讲解员队伍的建设和培训，提高讲解服务的专业性和针对性。同时，可以引入智能导览系统等现代科技手段，开设线上自动讲解设备租赁模式，让游客自行选择是否租赁，一方面能够补足纪念馆在讲解资源方面的欠缺，一方面也能把游客参观的自主性最大化，为游客提供更加生动、直观且自由的讲解服务。

 
三、线下实地考察与访谈
（一）王杰烈士纪念馆
 
       王杰烈士纪念馆位于邳州市运河街道办事处（原邳县张楼公社），主要景点有烈士事迹陈列馆、王杰纪念广场、王杰牺牲纪念亭、王杰墓、题词碑墙等，是纪念“一不怕苦、二不怕死”的王杰烈士的重要场所。纪念亭建于王杰牺牲处，为飞檐崭角式，双层六角琉璃瓦形，青松环绕；亭南为纪念室，陈列王杰同志遗物及各种纪念品；纪念室南为烈士墓，墓体系水泥圆拱形建筑，墓正面及两侧墙壁上有毛泽东、周恩来、朱德、董必武的题词及烈士诗抄。为持续开展学习王杰精神,邳县（今邳州市）县委于1966年3月10日在王杰牺牲地建立王杰烈士墓。2009年,经国务院批准为“全国重点烈士纪念建筑物保护单位”。纪念馆内珍藏着王杰烈士的遗物、照片及生平事迹介绍等珍贵资料，通过图文并茂的形式生动展现了王杰烈士的英勇事迹与崇高精神。
     从王杰牺牲的那天起,邳州(原邳县)人民一天也没有忘记这位英雄。在这片献出他宝贵生命的土地上,“王杰”不再是一个简单的名字,而是一种精神,一种信念的象征,与时代共同前进,成为邳州党员群众的“活教材”,激发当地干部群众干事创业,延续至今。
       在实地考察中，我们注意到纪念馆的布展设计合理、内容丰富，但游客数量相对较少。通过与游客和工作人员的交流，我们了解到该馆在宣传方面仍有待加强，特别是在吸引年轻游客方面存在不足。
 
王杰烈士纪念馆现场问卷访谈记录（应采访对象要求不透露个人信息）：
       采访对象：王杰烈士纪念馆游客
    时间：2024年7月
      地点：王杰烈士纪念馆
 
实践队员：您好，感谢您接受我们的采访。我们想了解一下您对王杰烈士纪念馆的参观体验和看法。请问您对纪念馆的整体满意度如何？
 
游客：您好！我个人比较满意在王杰烈士纪念馆的参观体验，我这今年带着我的小孩，正好趁着他放暑假，带他过来忍一忍王杰烈士，培养培养爱国情怀，让他也学习学习烈士的奉献精神，希望以后能把他培养成对祖国有用的人。
 
实践队员：非常感谢您的反馈。那请问您对王杰烈士精神有什么认识呢？
 
游客的孩子：我刚刚在参观的时候看到了，总结出来就是“一不怕苦，二不怕死”，还毛主席给写的字嘞。
 
实践队员：这位小游客非常棒！再请问您对王杰烈士纪念馆这样的旅游景点的开发有什么看法？
 
游客：我觉得类似的旅游资源的开发非常重要。这些不仅让更多人了解历史，还能帮助我们更好地传承革命文化。现在国际形势这么乱，我觉得有必要让这份文化影响我们这个社会上的更多人。
 
实践队员：谢谢您分享的宝贵意见。这对我们的工作非常有帮助。
 
（二）小萝卜头纪念馆
 
       小萝卜头纪念馆位于邳州市八路镇，是纪念抗日战争时期小英雄小萝卜头的重要场所。纪念馆由全国著名建筑大师齐康的弟子——东南大学教授张宏设计，2005 年4 月动工兴建，2006 年4 月建成并对外开放。纪念馆占地面积6 万余平方米，建筑面积2600 平方米。主体建筑两层，局部三层，一层为主展室，共六个展区，陈列了200 多幅图片和史料实物，展示了小萝卜头（宋振中）及其父亲宋绮云、母亲徐林侠一家三口被捕后，关押在重庆“白公馆”、“渣滓洞”、贵州息烽集中营、贵阳麒麟洞秘密监狱中的生活状况和惨遭迫害的情景。二层为多功能放映厅和图书室。放映厅播放电视剧《小萝卜头的故事》及其他革命传统教育的影视资料。图书室有多种革命内容的书籍，供参观者阅读。馆前广场上建有“一门三烈”汉白玉雕像。馆后红梅广场占地6 万余平方米，可容纳万人开展纪念活动。广场上建有“小萝卜头”人物雕像，种植万株红梅，周围栽植雪松、石楠球、大叶女贞、广玉兰等十余种树木供游人观赏。馆前龙泉湖占地2.5 万余平方米，与南面的岠山山水相映，构成一幅美丽的画卷。
    小萝卜头纪念馆通过图文、实物等多种形式展示了小萝卜头的成长历程与英勇事迹，让人在缅怀先烈的同时更加珍惜和平生活。实践团在实地考察中，注意到小萝卜头纪念馆收藏并展示了许多小萝卜头的生前遗物，全面再现展示出西安事变历史背景以及小萝卜头一生被关押的五所监狱。小萝卜头实际上是出生于江苏邳州，而在其八个月大的时候就被父母因国民党特务的蛊惑带到重庆，他此后的所有的人生都在国民党的监狱里度过。在缅怀小萝卜头英雄而惨烈的一生的同时，我们也为邳州市小萝卜头纪念馆能收集到如此多小萝卜头生前遗物而感到惊叹，这是邳州市政府以及小萝卜头博物馆对小萝卜头的尊敬的体现，更是小萝卜头在邳州市民心中无可替代的地位的象征。
    我们感受到纪念馆的氛围庄重而又充满温馨，这一温馨是今天的人们为了宽慰生命永远定格在九岁的小萝卜头而营造的。尽管小萝卜头纪念馆在设施上较为完备、文物资源充实，但同样面临着游客稀少的问题。调查结果普遍表示，纪念馆的展陈内容富有教育意义，但地理位置偏远、交通不便成为限制其发展的主要因素。
 
（三）禹王山抗日阻击战纪念馆
 
       禹王山抗日阻击战遗址纪念园位于江苏省邳州市戴庄镇李圩村。禹王山位于江苏省邳州市，距徐州市约３小时车程，离山东台儿庄约３公里。千年京杭大运河缓缓流经这里，山脚下的村庄静谧安详。
    86年前，４万多名中国将士为掩护徐州会战主力部队撤退，在禹王山上与日军激战。在抗日战争中，这场战役虽并不广为人知，却惨烈而关键。徐州位于苏、鲁、豫、皖４省之交，自古为兵家必争之地。1937年，抗日战争全面爆发。1938年初，日本侵略军占领南京、济南后，企图南北对进会攻徐州，击破陇海线中国军队的防线，夺取郑州、武汉等地。时任中国军队第五战区司令长官的李宗仁，率部以徐州为中心，同日军展开大会战，即徐州会战。整场会战，以1938年3、4月间的台儿庄大战最为著名。此役，中国军队歼灭日军１万余人，缴获大批武器装备，取得抗战以来正面战场的第一次重大胜利。在台儿庄失败之后，日军集结力量准备拿下徐州。为了保存有生力量以利持久战，中国军队主动撤出徐州，向豫南鄂北转移。禹王山战役，就发生在这样的大背景下。正是中国军队在禹王山的浴血奋战，成功阻击了日军，才确保了徐州会战的战略成果。邳州市政协文史委员会主任张朝鸿说，埋葬在禹王山一带的抗日英烈，主要是滇军第60军。
    滇军是云南军阀龙云的地方部队。1937年8月，在南京国民政府最高国务会议上，时任云南省政府主席的龙云主动请缨派一个军参加抗战。当年，滇军将士行程数千公里奔赴抗日前线。在徐州会战的第二阶段，他们奉命在禹王山一带阻击日军。“20多天的战役打得非常惨烈，这支原本4万人的部队（指60军），伤亡达1万多人。大部分牺牲的将士就地掩埋，骸骨至今还在。”
       禹王山抗日阻击战纪念馆详细记录了抗日战争中这场重要战役的经过和意义，据纪念馆展示信息，1938年４月21日，第60军在台儿庄附近的运河以东，就已和日军展开激战，禹王山一度被日军抢占，又被滇军将士奋勇夺回。27日起，中国军队与日军展开犬牙交错的血战，28日夜至29日，日军集中兵力，疯狂进攻滇军阵地，滇军几乎没有一个后退，与日军展开白刃战，把大部日军消灭在阵地前。当时的《云南日报》报道称：“28日晨，184师（注：60军一部）在禹王山上与日军发生猛烈激战，肉搏20余次，歼敌千余。”虽然日军有飞机、大炮、坦克助阵，但直到５月18日滇军奉命撤至运河西岸、阻击战结束，“遭受在鲁南战役中最惨重损失”的日军也没能越过禹王山半步。据纪念馆统计，滇军将士阵亡13869人、受伤5000多人。战前126米高的禹王山主峰，被炮火削掉了２米。在山顶，有一座叠翠帆影亭，是俯瞰石林和远眺大运河的最佳位置。天气晴好时，向北能遥望台儿庄，眼前一马平川，京杭大运河像一条白练蜿蜒南去；西南方是310国道，可直通徐州。禹王山的地理和战略位置显而易见。
    苍林翠柏的掩映中，有三道壕沟通往山体的各个方向，历经82年风雨沧桑，轮廓仍依稀可见；几块残石上，密密麻麻的弹痕清晰可见；山上唯一的“禹王泉”，是官兵们的“生命之泉”，依然充满一池清水；阻击战结束后，当地群众将牺牲将士的遗体分处安葬，修建丛葬处，他们大多无名，来自云南，却永远留在了这片土地上。
    禹王山抗日纪念馆由清华大学建筑设计研究院设计，碑馆合一，为半掩体建筑，共分三层，外墙采用自然山石面铺设，庄重朴实，颇具历史沧桑感。三重叠落的台地空间设计,象征着在禹王山阻击战中60军的182、183、184三个师紧密配合，共同御敌。
目前，禹王山抗日阻击战遗址是徐州乃至苏北地区面积最大、保存最好的遗址，2015年8月被列入国务院公布的《第二批国家级抗战纪念设施、遗址名录》，也是徐州市唯一一处国家级抗战纪念遗址。然而在实地考察中，我们注意到纪念馆在展示内容上非常丰富，但同样存在游客数量不足的问题。经调查寻访，邳州市民普遍认为禹王山抗日阻击战纪念馆距邳州中心市区过于遥远，平常没有太多时间前来参观，同时由于宣传较少，禹王山抗日阻击战纪念馆甚至在邳州市当地都鲜为人知，这导致了纪念馆资源并没有得到充分的利用，这是纪念馆及政府的运营失败，也是邳州红色文化传承发扬的悲哀。
 
（四）碾庄圩淮海战役战斗纪念馆
 
       碾庄圩淮海战役战斗纪念馆坐落在邳州市碾庄镇，纪念馆始建于1958年，后几经修建，现占地面积156亩。主要纪念设施包括纪念馆、纪念碑、碑林和烈士安葬区等。纪念馆馆名由张爱萍将军亲笔题写。纪念碑矗立在陵园中央，高18.5米，正面镌刻着刘少奇亲笔题写的“浩气长存”四个镏金大字；右侧是陈毅元帅题写的“淮海战役各先烈的革命精神永垂不朽”；左侧是刘伯承元帅题写的“淮海战役阵亡将士永垂不朽”；背面是中共邳县县委、邳县人民委员会撰写的碑文；碑基四周分别镶嵌着“冲锋”“支前”“支援”“胜利”浮雕。烈士墓区苍松翠柏，中华著名英烈娄梦侠、戴蔚霞等在不同革命历史时期牺牲的4184名烈士长眠于此。它、碾庄圩淮海战役战斗纪念馆不仅是历史的见证者，更是红色精神传承的重要阵地。纪念馆以其庄严肃穆的建筑风格和详尽丰富的展陈内容，以吸引游客前来缅怀先烈、学习历史。
       步入纪念馆，实践团见到了今人仿制的圩子模型——两堵围墙，两道水壕。纪念馆展板上，陈列着一封73年前的电文。1948年9月25日，这封标有“AAAA”的绝密电文，发自西柏坡，收电人为华东野战军代司令员、代政委粟裕。这是一封效率惊人的电文。毛主席亲自批复说，“我们认为举行淮海战役，甚为必要。”今天的我们难以想象，如此一场大规模战役，从提出构想到完成批复，仅仅用了36个小时。11月6日黄昏，粟裕亲自插好通讯班交换机的各插孔，拿起听筒向前沿阵地各指挥所，发出了总攻命令！11月的黄淮海平原已是天寒水冷。借着漆黑的夜色，解放军佯攻徐州。此时，还在慢慢悠悠西撤的黄百韬兵团不知道，他们早已插翅难逃。
       碾庄圩淮海战役战斗纪念馆有一盘巨大的碾子——一堵写着“人民的胜利”影壁墙的背后，以纺车、箩筐、石磨、手推车、扁担等为图案的五幅浮雕，被灯光照得通亮。纪念馆里，陈列着当年支前民工用过的手推车。那独轮手推车，推过粮食，载过炮弹，运过受伤的战士，推出了新中国的黎明。然而，尽管碾庄圩淮海战役战斗纪念馆在展陈内容和展示手段上都达到了较高的水平，但在游客数量和知名度方面仍存在不足。部分游客反映，由于纪念馆地理位置相对偏远，且缺乏有效的宣传和推广，导致很多人对这一重要历史遗址知之甚少。
四、烈士精神与红色文化资源的现实意义
       通过对邳州市多个红色文化资源的实地考察与深入研究，我们深刻感受到了革命先烈们为了国家和民族的独立与解放所付出的巨大牺牲和无私奉献。他们的英勇事迹和崇高精神不仅是我们宝贵的精神财富，更是激励我们不断前进的强大动力。
       在历史的长河中，烈士精神犹如璀璨星辰，穿越时空的隧道，照亮着民族前行的道路，它不仅是一种不朽的信仰，更是深植于中华大地之上的红色血脉，滋养着亿万儿女的心田。烈士精神，是忠诚与奉献的交响乐章。在烽火连天的岁月里，无数革命先烈以血肉之躯筑起民族的长城，用坚定的信念和无畏的勇气诠释了忠诚于党、忠诚于人民的深刻内涵。他们的牺牲，不仅仅是为了一个时代的胜利，更是为了子孙后代能够生活在和平与自由的阳光下。这种精神，如同不灭的火焰，燃烧在每一个中国人的心中，成为推动社会进步、民族复兴的强大动力。今天，邳州人民缅怀着这片热土上每一位曾经为解放事业抛头颅洒热血的英雄先烈，如王杰精神在邳州人民的心中化为甘露，滋养着每一位邳州人的意志，这座英雄的城市也便以自己的方式纪念英雄王杰：王杰班、王杰中学、王杰小学、王杰托儿所、王杰医院、王杰站……王杰这名伟大而光荣的战士，永远活在淮海大地人民的心中。红色文化资源，则是这份精神最生动的载体，它们如同一块块历史的丰碑，静静地诉说着革命先烈的英勇事迹与崇高理想，激励着后来者不忘初心，砥砺前行。
    红色文化资源，则是连接过去与未来的桥梁。红色文化资源的保护利用与宣传不仅是对历史的尊重与铭记，更是对当代社会进行爱国主义教育和革命传统教育的重要载体。通过深入挖掘和广泛传播红色文化资源中的丰富内涵和时代价值，我们可以引导广大人民群众特别是青少年树立正确的历史观、国家观和民族观，激发他们的爱国热情和奋斗精神。
       同时，红色文化资源还具有重要的旅游开发价值。随着旅游业的快速发展和人们精神文化需求的日益增长，红色旅游已经成为一种新兴的旅游方式。通过合理规划和有效开发红色文化资源，可以打造具有地方特色的红色旅游品牌，吸引更多游客前来参观学习，促进当地经济社会的全面发展。而今天邳州市虽然拥有丰富的红色文化底蕴，却没有真正做到讲好邳州红色革命故事，没有充分发挥先辈遗产的现实利益与精神滋养，这值得我们去反思、学习以更好地建设邳州市红色文化基地，赓续革命先辈奋斗精神，促进红色文化事业发展。
       在当今时代，烈士精神与红色文化资源的现实意义更加凸显。面对世界百年未有之大变局，我们需要更加坚定的理想信念来指引方向，更加团结的力量来应对挑战。烈士精神所蕴含的忠诚、奉献、担当等优秀品质，正是我们战胜一切困难、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神支柱。同时，红色文化资源也是我们弘扬社会主义核心价值观、培育社会文明新风尚的重要资源。通过大力弘扬红色文化，我们可以引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观，增强民族自豪感和文化自信心，为构建社会主义和谐社会提供强大的精神支撑。
      
五、存在问题与建议
（一）存在问题

• 宣传不足：邳州市的红色文化资源在宣传方面仍显薄弱，导致部分游客对这些资源了解不多或了解不深。
• 交通不便：部分纪念馆地理位置偏远，交通不便成为制约其发展的重要因素。
• 设施不完善：部分纪念馆内部设施相对简陋或老化，难以满足游客的多样化需求。
• 游客稀少：由于上述原因的综合影响，导致部分纪念馆游客数量稀少，难以充分发挥其教育和旅游价值。

（二）建议

• 加大宣传力度：利用新媒体平台扩大宣传范围，提高红色文化资源的知名度和影响力。同时，加强与学校、机关等单位的合作，组织学生、干部参观学习。
• 优化交通网络：开通新的公共交通路线或增设旅游专线班车，方便游客前往参观。同时，在主要交通节点设置醒目的指示牌和导览图，提高游客的出行便利性。
• 完善内部设施：加大投资力度，改善纪念馆的硬件设施和软件配套。引入现代科技手段提升展示效果，增强游客的参与感和体验感。
• 丰富活动内容：结合当地文化特色和旅游资源，举办丰富多彩的红色文化活动。如主题展览、文艺演出、研学旅行等，吸引更多游客前来参与。
• 加强合作与交流：加强与其他地区红色文化资源保护利用单位的合作与交流，共同探索红色文化资源的有效保护和利用模式。通过资源共享、经验互鉴等方式推动红色文化事业的繁荣发展。

六、结语
       本次东南大学楚汉淮都社会实践团在邳州市的实践活动不仅让我们深入了解了当地红色文化资源的现状和问题所在，更让我们深刻感受到了革命先烈们的英勇事迹和崇高精神。红色文化资源不仅记录了历史，还传承了革命精神和价值观。它们在教育中发挥重要作用，帮助人们了解历史，树立爱国情怀。现代社会中，红色文化资源能够增强公众对历史的认识和对国家发展的理解，以传承中华民族深刻的民族感情与坚韧的民族精神。面对红色文化资源保护开发利用的现状，邳州市应当携手人民群众，共同维护革命前辈的精神物质遗产，保持历史记忆，坚定伟大精神。实践团将以此次实践为契机，继续关注和参与红色文化资源的保护利用与宣传工作，为传承红色基因、弘扬爱国主义精神贡献自己的力量。同时，我们也期待邳州市能够进一步加大对红色文化资源的保护利用力度，让这些宝贵的精神财富在新时代焕发出更加璀璨的光芒。