寻冠县非遗，乱弹文化抚人心

2022年7月24日，儒风齐韵社会实践团队员前往山东省聊城市冠县图书馆进行资料搜集，并及时召开线下会议和线上会议与社会实践团队的其他成员加深对“乱弹”的了解和认识，大家都收获颇多。
              根据线下实践队员在聊城市冠县图书馆搜集的资料得知，我们团队所研究的“乱弹”中的“野庄乱弹”是省级非物质文化遗产，冠县民间戏曲中的“野庄、马固、马寨、申尹庄、田庄乱弹”是县级非物质文化遗产。由此可以看出，作为冠县著名的民间艺术，“乱弹”在聊城市冠县地方戏种中具有重要的地位。
资料记载，聊城冠县icon的“乱弹”滥觞于明清时期。据传北方的“乱弹”腔首先兴起于临清一带的地方声腔，明清以来临清作为运河的重要码头之一，常有南来北往的各种戏班驻留，其中尤其以随徽商北上之戏班影响较著，通过长期融汇交流，形成了独立的剧种，是为“乱弹”。清朝道光年间以前，“乱弹”尚未分东路西路。咸丰三年（1853年），太平军攻破临清州，临清梨园旧伶多散居乡间。从道光末年（1850年前后）到同治七年（1868年），山东一带连年战乱（太平军北伐icon、捻军icon的抗清斗争），“乱弹”班的演出地带便向直隶顺德府（今河北邢台）一带推移，并在这一带扎下根基；从道光末年至同治七年的约20年间，流行在当时河北境内的“乱弹”成为“西路乱弹”，流行在当时山东境内的“乱弹”发展演变为“东路乱弹”，一直传承到今，二者均常作为花船、竹马等民间艺术演出的伴唱。
          通过查阅冠县图书馆中相关资料，  实践团队成员得知在1921年——1925年东路乱弹的一代名伶张庆峰、宋长岭、李九娥等先后到冠县辖区内的陈辛庄、野庄开办3次科班，培养出盛利、陈双印、何岭、赵发方等一批著名演员，从此乱弹开始在县内广泛流传，野庄、陈辛庄、申尹庄、马寨、马固、马宋店、相里、东吕庄、连寨等村庄的乱弹均较为出名，常演的经典剧目有《全忠孝》、《海石玉》、《李渊辞朝》、《崇祯吊死煤山》等。
        通过与当地艺人和相关工作人员交谈，队员们发现，进入21世纪后，县内的“乱弹”演唱活动基本停止，演员老化严重，该剧种濒临灭绝。2008年，抢救保护非物质文化遗产工作开始后，甘官屯乡野庄乱弹被列入重点保护项目，部分老艺人坚持在农村红白喜事上演唱，但未能登台表演，令人感到惋惜。
        通过查阅资料，实践团队成员对聊城冠县乱弹的相关知识有了更加深入的了解。作为宝贵的非物质文化遗产，冠县的“乱弹”艺术在新时代仍有着宝贵的价值。团队相信，在大家的共同努力下，再进一步保护与发展中，冠县的“乱弹”文化将在未来得到更好的传承以及发扬光大。