爱在深山古寨中——东南大学启明筑梦实践团以调研促振兴，以远行赴使命

为营造中国共产党的二十大胜利召开的良好环境，增强大学生的责任感使命感，扎实推进乡村振兴，东南大学启明筑梦实践团在这个暑假深入乡村，在开展助学支教的同时，同步进行传统村落建筑及文化遗产调研等实践活动，带乡村孩子一起发现乡村建筑色彩，记录乡村文化底蕴。

一、调研基本信息

调研目的

调研的目的在于挖掘桂林龙胜当地村落的乡土文化与民族特色，而乡村建筑是乡村社会最普遍存在的物质要素、信息量最大的乡村组成，具有朴实性、生活性、历史性等众多文化价值。

调研对象

我们的调研对象是村落。在农村社区中最基本的单位就是封建宗法制下形成的聚落。乡村聚落的典型特征就是乡土建筑。在实地调研中发现，桂北的乡土建筑种类主要有：居住建筑、宗祠建筑、文教建筑、礼制建筑、公共建筑等。

调研重点

对于调研的重点，乡土建筑作为一个整体体系，我们重点研究村落的整体布局，及它各部分建筑与整体的关系，与自然环境和历史环境的关系。另外是对其典型传统建筑的研究和对乡土文化的研究，包括饮食文化、服饰文化、市集与节日、工匠与造物、生活方式等。

研究方法

我们的研究方法综合了建筑学、社会学、历史学、民俗学、人类生态学等众多学科方法。调研方法综合采用了实地观察法、文献查阅法、问卷统计法等。同时以立邦“色彩”要素为主要线索。

二、调研地选择

调研前期，我们寻找了近十个村落作为调研考虑对象。在综合考虑交通、预算、村落保存完好度、村落研究价值等综合因素后，最终我们选定了勒黄村的尧寨，它既符合典型村落特征，又没有受到旅游业很大的影响，同时它的村落建筑和环境符合调查表要求。
 

勒黄村山清水秀，民风淳朴。每次在村中游走调研，热情好客的村民总是热情地回答我们提出的问题，甚至有人邀请我们共进午餐，并且参观他们新的住所。村中一片寂静祥和的氛围，就仿佛陶渊明所说的那样：“阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫，并怡然自乐。”

——启明筑梦实践团调研组张同学

三、村落基本信息

 

自然环境

寨子位于大山之中，环境优美，空气清新。寨子附近的平地以及临近寨子房屋的山坡种植有一年一熟的水稻及小部分玉米，部分山坡用以种植罗汉果，剩余部分都保留自然原始丛林。天空清澈湛蓝，无污染痕迹，因地方气候原因天空云的数量薄厚变化较为频繁。寨子靠近一条山河，河水较为清澈，颜色近乎透明。

交通要素

根据对村民的采访，村寨中唯一的水泥路是在1998年修成，这是村民们进城参加市集，外出务工的主要通道，但因为气候原因，经常性的暴雨致使路上的山体时常滑坡，对交通产生影响，这也是桂林地区喀斯特地貌的普遍问题。

产业构成

村中在住人口以务农为主，梯田主要种植水稻（一年一熟），少量罗汉果（对外售卖），少量玉米（饲料）。梯田受到山体滑坡影响面积缩减，几处山坡梯田废弃。养殖为散户养殖，主要为鸡鸭猪，少部分羊。

节日文化

村民将传统节日与民族特色结合，由龙胜镇文化站勒黄村村委会主办，偶尔有企业赞助。例如2018九月九日敬老节活动，广尧组传统文艺彩调班时隔三十年重登舞台，发扬传统现代文化精神。另外还有清明节，三八妇女节等传统节日也以尧寨人自己的方式特色演绎。

 

四、特色建筑

吊脚楼，也叫“吊楼”，为苗族、布依族、侗族、土家族等族传统民居，吊脚楼多依山靠河就势而建，讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的，所以称吊脚楼为半干栏式建筑。

尧寨吊脚楼经过现代改造，底层用砖墙围护，立面也有不同饰面装饰，建筑上部也有意地保留了木质吊脚楼的传统制式。总体呈现出一种传统与现代结合的状态。大部分吊脚楼建成于十年前。

 

五、服饰特色

侗锦以构图精美、布局对称、图案多样、色彩淡雅、工艺精巧、品质优良而著称。苗族的服饰特点是素以服饰艳丽、银饰精美繁杂而著称。壮族妇女擅长纺织和刺绣，所织的壮布和壮锦，均以图案精美和色彩艳丽著称，还有风格别致的“蜡染”也为人们所称道。在服饰上男子比较素，女子则多姿多彩，特别喜欢在鞋、帽、胸兜上用五色丝线绣上花纹，人物、鸟兽、花卉，五花八门，色彩斑斓。

 

启明筑梦实践团调研组在调研期间对尧寨自然环境、人口规模、社会结构、传统建筑、村落形态、产业构成、节日文化、历史环境、服饰特色等诸多方面展开详细的调查研究，与此同时也深入探究乡土文化保护的现状和措施，并形成了完整的调研报告和调研后续使用建议。

我们能够很清楚的认识到自然山水对于乡村建筑和传统村落文化的重要性，美丽乡村要美在山水，山水因文而有灵秀。沉积在山水之间的是历史⽂化，是人文景观，是文脉。只有保护好了山水自然坏境不被污染，美丽的色彩才能得以延续，动人的文化才能得以传承。