关于红色文旅产业发展推动“特种兵旅游”体验深入化的调查研究 ——基于常州市金坛区的调研

第一章 绪论
1.1研究背景
自疫情放开以来，旅游市场热度增加，中国旅游业正迎来快速回春。其中“特种兵旅游”这一词火爆全网，成为一道独特景观。“特种兵旅游”指的是Z时代等年轻群体，利用周末等短暂空闲时间前往景区高效率完成旅游打卡任务，以时间短、花费少、景点多为特点的一种新兴旅游方式。
从外部背景来看，国家出台众多旅游政策，如文旅部的《国内旅游提升计划》，国务院《关于释放旅游消费潜力推动旅游业高质量发展的若干措施》，从政策上大力助推旅游业发展，同时各地文旅机构出台的政策与景区对消费者制定的针对性吸引措施，如开封的“王婆”，长春的“雪饼猴”等，进一步吸引游客前去游玩。加上社交媒体的推波助澜，淄博和哈尔滨相继成为热门旅游地，带动各地文旅局“内卷”出圈，走进大众视野，这些都推动了旅游业的快速发展。
从Z世代自身来说，Z世代因为有限的时间和经济实力，背景具有其特殊性。并且作为出生成长在我国经济高速发展、互联网蓬勃发展的时期的一代，他们的价值观和消费观都有自己独特的特征。他们有三大消费动机，分别是消费为社交、消费为人设、消费为悦己。这些使得Z世代的旅游目的发生转变，他们更加关注旅游文化是否新潮、是否有情感共鸣，倾向于在网红地打卡并通过社交平台展示自己。同时Z世代的主力群体正经历从学校到社会的转型，处于竞争激烈、时代变迁的社会背景，遭受着学业与工作的压力，时间紧张，因此更追寻快节奏的旅游方式，而年轻的身体也能为他们支撑着这一场场的“体力竞赛”。
而“特种兵旅游”由于快节奏速通的特点，导致消费者在旅游过程中存在着走马观花、只为打卡拍照而忽视旅游景点带来的文化心灵熏陶的弊端，如何让“特种兵旅游”不浮于表层进一步深度化发展，也是亟需解决的一大问题。
在党的十九大报告中，习近平总书记指出：“文化兴国运兴，文化强民族强”。习近平总书记将文化称作是一个国家、民族的灵魂，也是将自身与其他国家和民族区别开来的重要标志。红色文化是中国人民和中华民族在一系列反帝反封建斗争中所逐渐形成的一种先进文化，是中国社会主义先进文化的重要组成部分。Z世代作为新时代的青年，承担着实现中华民族伟大复兴中国梦的重任，接受红色文化的熏陶与教育，提升民族自豪感和凝聚力，在旅游过程中感知革命历史、体悟革命精神是让红色文化寓教于乐，“特种兵旅游”深层次发展的一个重要方法。
十九大以来，随着“全面建成小康社会” 的深入展开，常州金坛在保证经济建设的同时同样注重精神文明建设，围绕着红色文旅资源展开了一系列红色文化宣传活动。此外，融媒体时代的到来，为文化传播渠道注入了新鲜血液，红色文化传播在内容和形式上也产生了与时代贴合的表达方式。本文调查总结常州金坛在红色文旅发展方面的现状，深入挖掘常州金坛在红色文旅发展过程中存在的问题并提出具有针对性的对策与建议，这不仅有利于弘扬金坛的红色革命文化，也可以推动常州精神文明建设，吸引Z世代前来旅游，同时还可以为全国其他城市的红色文旅创新型发展提供借鉴。
1.2研究目的
本次调研通过实地走访、调查问卷、对话访谈等方式研究金坛区在红色文旅发展方面的现状，从旅游的主体、受众、内容与满意度四个层面进行问题分析，并提出合理建议。本次调研结果可以推动金坛红色文化的传播，促进金坛推出更多适合Z世代进行“特种兵旅游”的方案，改善现阶段旅游景点所存在的不足，提高消费者的满意度，而在此过程中获得的宝贵经验也可以为其他文旅部门提供借鉴。
红色文化是在长期的革命奋斗中中形成的，是中华民族和中国人民宝贵的历史遗产和精神财富。在当今社会，传承革命精神、弘扬红色文化不仅可以增强文化自信与民族自信，也为实现中华民族伟大复兴的中国梦和“两个一百年” 奋斗日标提供不竭的精神动力。对于我国的文化建设、政治建设，红色文化也在其中扮演了重要的角色。
1.3国内外研究现状
1.3.1理论基础
社群经济理论：泛指基于信任架构在用户和被关注者关系之上的经营性创收行为，被关注者多为明星、意见领袖和行业名人等。互联网时代社群借用即时通讯平台已由传统转到线上形成庞大的人际平台。
 
主我认知论：美国媒介学者弗兰克·哈珀提出的“主我认知论”的认识论立场来观察特种兵式旅行现象。其主要立场是“自我已经成为所有真相的来源和仲裁者”，反对基于同质化经验形式得出的单一真理版本，认为没有一种非人格化的定义社会现实的方式。要合理理解特种兵式旅行现象，需要扎根于当下青年群体的具体现实经验，进入青年特种兵式旅行者的内在世界。
 
推拉理论：美国旅游学者格拉汉姆·丹恩提出的“推拉理论”是旅游研究中被广泛接受的解释框架。推动因素是个体的社会心理需求，拉动因素大多与目的地的便利设施和条件有关。特种兵式旅行作为一种高强度的旅游方式，满足了青年群体的心理需求，然而其要成为现实，还离不开社会的结构性因素与物质条件的推动和支持。
 
“特种兵旅游”，指年轻人用最少的金钱和最短的时间，去最多的景点。它是在2023年兴起的一种年轻人旅游方式。我们对众多专家学者有关“特种兵旅游”研究进行了文献的阅读和梳理，从动因分析、行为偏好研究、影响研究、对策研究这四个方面撰写文献综述。
1.3.2动因分析
普遍认可的动因包括以下四个方面：一是疫情后年轻人的旅游热情激增，出现了“报复性旅游”的行为；二是特种兵旅行能够省钱省时，迎合了当代年轻人的消费需求；三是年轻人的心理观念变化，他们有强烈的自我表达的欲望，追求时尚与潮流，通过特种兵旅行来获得情感满足；四是社交媒体和平台的飞速发展，为这种行为的传播与分享提供了可能。张亚欣^[1]、郭佳^[2]、刘东宁^[3]在研究中都对这几个动因进行了总结。而叶旭龙^[4]、潘福达、夏骅^[5]基于年轻人角度对第二个动因进行分析，阐述了特种兵旅游对他们的便利性、高效性。舒添^[7]则基于互动媒介视角对后两个动因进行细致深入的研究，得出结论：特种兵旅行是社交媒体高度发展的分享欲望的满足和消费主义渲染下的群体跟风热潮。此外，交通的便利与旅游目的地的宣传推动[8]也是其重要动因，张亚欣、刘圆圆、朱润楠，分别对这两个因素进行了概括分析。
1.3.3行为偏好研究
当前的研究中，主要是通过访谈与参与式观察法对该论题进行研究，由此得到的行为偏好结果比较真实可信。研究发现，当代年轻人进行特种兵旅游时，偏向于利用周末时间^[8]，交通工具以高铁动车为主，特别是周五晚出发的过夜车次更受青睐，更喜欢去的是市内公共交通便利和景点分别相对密集的城市^[5]，在旅游前会制定规划，旅游过程中大多喜欢拍照打卡、沉浸体验、平价消费^[9]；旅游结束后会发布朋友圈或在其他社交平台实时更新自己的动态，进行分享^[7]，甚至是发布详细的旅游攻略^[8]。这些行为特征都体现了当代年轻人心理观念和消费行为的变化，从中可以看出，“特种兵式旅游”在游览时间、深度、消费等方面看似有所“降级”，但其背后蕴含的旅游需求却是在升级^[10]。
1.3.4影响研究
特种兵旅游这一旅游方式对年轻人、旅游业、社会都有广泛的影响。首先，“特种兵旅游”的社交属性更加突显，年轻人进行这一活动往往伴随着尊重，自我实现以及积极情绪的心理体验等展示意义，有利于强化大学生“特种兵”间的彼此关系，并在群体的活动交往中得到了情感归属^[7]。不仅如此，它对于年轻人增加阅历、提高解决问题的综合能力都有裨益^[9]。
然而，该行为也有其消极的一面，高强度运动再加上睡眠被剥夺，会使人体处于疲劳状态，存在健康隐患。其次，特种兵旅游对旅游产业发挥了带动作用^[8]，对于全国旅游市场的复苏会起到一种流量吸引，甚至品牌效应的带动作用^[3]，“特种兵”游客通过彼此间的信息共享进一步丰富了各类旅游景点的文化内涵，为旅游景点增大了曝光率，带去了流量。其中，何晓曦^[9]还针对相关产业进行分析，发现大学生“特种兵”对轻便化、高颜值旅游装备需求的增加促进了旅游供应链的延长。最后，特种兵旅游对社会影响深远：催生了社会热词，“特种兵式XX”套用到其他工作学习和日常生活中，又延伸出如“特种兵式复习”“特种兵式找工作”等网络热词，反映出当代青年面对的诸多现实问题；映射了特种兵式旅游背后对休闲时间的渴求，促使全社会应当反思当前“996”成为常态以及“内卷”程度居高不下的根本原因；从文化层面来说，“特种兵式旅游”的走红，有效提升亚文化本身的知名度与美誉度，扩大自身圈层的话语权。
1.3.5对策研究
要应对好这一个性化的旅游倾向，国家、旅游目的地、品牌方甚至年轻人都要多方发力。
首先，国家要强化对景区、酒店、餐馆等地点的安全检查，落实主体责任，提升应急处置能力，有效保障消费者的生命和财产安全。其次，要进一步推进法制建设，完善相关领域的立法和制度保障，打击违法犯罪行为，同时规范市场不合理行为，抵制不健康消费文化的传播，避免消费者在旅游消费中掉入享乐主义、拜物主义的陷阱，促进Z世代平稳健康发展。
其次是旅游目的地，这也是许多研究中重点提及的。旅游目的地要关注这种充满个性化的旅游形态和不断细分的旅游需求：一是基础设施方面，做好交通可及性和公共服务的完善，开发好当地的旅游资源^[5]，同时加大对智能化设施的投资力度，完善景区管理和服务保障能力^[4]。；二是推出各式各样的大学生旅游优惠政策，吸引大学生前来旅游^[1]；三是不能简单地迎合游客们的打卡需求，而是要注重景区的品质提升和可持续发展，抓住机遇，实现经济效益转化^[1]。其中刘圆圆、朱润楠^[8]反其道而行，认为不用迎合特种兵旅游潮流，在传统的旅行路线和景点设置可以适当遵循重温经典、回归传统的原则，或许可以为旅游市场带来别样的吸引力。
再次，企业可以充分利用年轻人对地方旅游的传播和带动效应，以口碑传播、新媒体传播等方式实现品牌旅游营销的突破。 创新产品，激发游客的隐形消费欲望，以创造更大的消费市场[1]，应正视年轻人走出去的热切需求，为年轻人特别是大学生群体创造更加舒适、便利的出游条件，才是更加人性化的选择。    
年轻人也需付出行动，特种兵旅游需要良好的体魄，广大青年应加强体育锻炼，保持积极心态。积极响应建设体育强国的号召，加强体育锻炼，规律作息和健康饮食，注重劳逸结合，要树立健康可持续的消费理念。
此外，叶旭龙^[4]还提到了学校可以发挥的作用，提出学校可以强化校企合作，推动建立种类丰富、要素多元、寓教于乐的综合研学基地或实践项目，将课堂理论教育与实地调研学习、旅游体验融为一体。
 
1.3.6文献评述
需要注意的是，由于“特种兵旅游”是一个相对新兴的概念，并且主要在中国等亚洲国家较为流行，因此国外的直接相关研究较少。因此，我们立足于国内研究发现进行分析探讨，由此得知：在文献研究中，对“特种兵旅游”背后动因的研究已经较为全面，对本次的调研具有一定的参考价值，指明了调研方向。特种兵旅游背后的消费心理和动因是一个复杂而有趣的研究领域。通过对国内研究现状的综述，揭示了特种兵旅游背后的一些关键因素，但由于该现象的出现时间还较短，大部分研究还不够深入。本次调研则立足于当今发展现状，通过对Z世代消费心理和动因的分析，在看到“特种兵旅游”在满足新一代消费者需求的同时，也反映了时代背景下消费观念的变化和个性化体验的重要性。在未来的研究中，我们可以进一步深入探讨Z世代对于旅游形式的需求和偏好，为旅游业者提供更多针对性的服务和产品开发建议。同时，也可围绕“特种兵旅游”现象展开更多深入的实证研究，探讨其对于参与者身心健康和社会关系的影响，为相关领域的发展提供理论支持和实践指导。
1.4研究方法
1.4.1文献综述法
对有关特种兵旅游走红动因、参与者的消费心理、特种兵旅游带来的影响的文献进行广泛综述，通过系统性的文献研究，收集并整理先前的研究成果，了解已有的研究方法和结论，为本项目提供理论和实证基础。
1.4.2实地调研法
通过实地走访、深度访谈等方式，深入了解Z世代的消费感受，特种兵旅游给旅游景点带来的影响。调研的对象包括：Z世代中特种兵旅游的参与者、当地文旅部门的负责人等，通过实地调研，获取直观、深刻的数据，为问题的解决提供实际依据。
本实践团队实地调研了金坛博物馆、华罗庚纪念馆、非遗研学馆、金坛茅山度假区（“映山红”党建馆、新四军一支队司令部旧址）等多处文旅景点、红色遗址，与金坛茅山度假区管理局开展结对共建，工作人员接受实践团的访谈提问，进一步了解红色文旅发展现状。
1.4.3实证研究法
通过实证研究，对提出的假设进行验证。采用定量方法，如描述性统计对“特种兵旅游”群体的构成特点进行研究；
利用python、numpy等爬虫软件，爬取主流网站如携程、美团、马蜂窝上消费者对于“特种兵旅游”的观点看法，通过NLP分词方式进行词频统计，再经过jieba分词工具去除停用词、识别旅游类专用词，逐条分词解析评论文本，实现对评论数据的隐藏信息挖掘与分析；
采用空间向量模型（VSM）对海量文本建立文本特征模型，使文本转化为可量化表征的结构化数据进行特征挖掘，利用Bicomb书目共现分析数据，形成共现矩阵，生成词共现网络，连线越短，说明关键词联系越紧密；通过交叉分析法、相关性分析法，探究消费者的经济状况与旅游目的地的关系、对景区评价及多次游览意愿的关系、游客对商业化的接受程度及文化产品购买意愿的关系等，探究消费者心理动机对消费行为的影响，消费者消费体验对再次消费行为的影响。
辅以定性方法，采用深度访谈的形式，深入了解旅游主管部门对于“特种兵旅游”的看法，消费者对“特种兵旅游”的感受和建议，从而为项目改进方案与建议的提出提供有效支撑。
第二章 金坛区红色文化的传播价值
2.1政治价值
红色文化可以加强觉的领导，推进政治体制进一步改革。中国共产党宝贵的物质财富与精神财富是在一次次斗争与实践中形成并发展的，红色文化是其中浓墨重彩的一部分，红色文化可以推动党员个人思想品德与文化素质的发展，也可以在实践中规范觉员行为，从而在一定程度上保持党的先进性与纯洁性。
红色文化推动了马克思主义中国化的萌芽与发展。从红船精神、长征精神，到改革开放、“三个代表” 重要思想、科学发展观，再到十九届六中全会的重要精神内涵，这一系列在实践中形成的红色文化，是因地制宜把马克思主义理论的内核同中国国情以及实际情况结合而成的文化。红色文化支撑着中华民族不断砥砺前行，是中华民族宝贵的精神财富，弘扬和发展红色文化可以丰富马克思主义中国化的成果、提高民族文化的核心竞争力，从而进一步提升我国的综合国力。
红色文化可以提升人民群众的思想政治觉悟。我国当前正处于发展的关键时期，为把我国建设成为一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家，更应该从政治信念和政治素养等方面引导和教育人民。习近平总书记指出，在这一关键时期，必须要坚持“四个自信”。这其中，红色文化在“文化自信” 这一方面起到的作用不容忽视。常州需要大力弘扬以瞿秋白为代表的红色文化，以此增进市民的爱国情怀、坚定人们的坚强信念、激发人民的奋斗精神。
当今社会，红色文化正扮演着不容忽视的重要角色，它为国家和人民的前行指引了正确的方向、为无数党员同志和政府工作者坚定理想信念提供了强大的支持，也为推进城市发展、国家建设提供不竭的动力。因此，弘扬红色文化，发展红色文旅具有重大的政治价值。
2.2经济价值
上层建筑中包含了文化的概念，由经济基础决定，而上层建筑叉在某种程度 上对于经济基础具有反作用。红色文化是历史的见证，既能如实记载革命时期的战争史料，也可以体现中华人民不屈不挠、英勇抗争的无畏精神。金坛红色文化不仅在战争年代对国家、人民产生了重大影响，新中国成立后也对我国经济的持续协调发展有着深远的影响。
首先，红色文化有助于发展我国的社会主义市场经济。由于我国的意识形态和基本国情，我国必须正确运用马克思主义的核心观点与基本原理，以正确的价值导向和价值规律指导市场经济。红色文化与市场经济是相互影响、相辅相成的，红色文化的正向发展可以推动我国社会主义市场经济健康发展。
其次，以红色文化为主题的文艺作品层出不穷，包括电影、戏剧、小说、纪录片等，这些作品弘扬主旋律、宣传红色文化和革命精神，不仅是为人民群众喜闻乐见，也丰富了文化市场、促进了红色文化产业的发展，一定程度上推动了国民经济的发展。常州金坛近年来紧跟时代潮流，以宣传华罗庚的事迹和精神为主题创作影视作品，弘扬主旋律，打造茅山红色文旅特色线路，形成“茅山模式”，在全省具有模范作用。据《2023年常州市国民经济和社会发展统计公报》所示，2023年常州市旅游总收入为 1057.2亿元、较2020 年增长228 亿元， 总人数达 6999.4 万人次、较2020年增长 1851.1 万人次。经济的持续发展和旅游业的繁荣给红色文化产业带来了机遇，目前常州己经形成了以华罗庚故乡、红色茅山等特色文旅标签，巨大的游客数量和潜在市场需求，加上红色文化与自然景观、人文民俗等旅游资源相互联合、相互促进，提升了旅游产品的核心竞争力。同时，旅游业的发展也可以加强金坛红色文化对外的影响力，实现金坛红色文化与经济发展共同促进，互利共赢。
2.3文化价值
金坛的红色文化体现了过去金坛人民英勇无畏、艰苦奋斗的光荣历史和美好品德，而茅山红色文化是其中浓墨重彩的一笔，引领着当今时代发展的主流，为人民奋进前行指明了方向，它是金坛乃至全国人民宝贵的精神财富，对于弘扬社会主义核心价值观具有重要的作用。
研究红色文化，发展红色文旅，有利于丰富马克思主义中国化所取得的成果。在革命年代，红色文化的作用不容小觑，而在当今社会，红色文化同样也在中国特色社会主义的建设过程中熠熠生辉。分析红色文化在价值层面的意义，是文化价值论的有益补充，可以在研究的过程中推动红色文化进一步发展。
当前社会，由于文化观念不同等因素的影响，我国的文化建设并没有跟上经济发展的脚步，使得精神文明与物质文明的发展程度不相匹配。建设和谐社会离不开文化的教化，而传播翟秋白红色文化则在一定程度上推动了道德教育的全面普及，从而有助于推动良好的社会风气的形成。
综上所述，传播红色文化可以凝聚社会力量、激励人民努力奋斗，有利于中国特色社会主义的建设。此外，红色文化可以促使个人进行自我反省、自我完善、白我激励，有利于群众个人的长远发展。因此，“如何更好发挥翟秋白红色文化的文化力作用” 这一问题， 不仅是出于学术理论研究的需要，也具有迫在眉睫的实际意义。
2.4社会价值
红色文化是一种先进文化，也是决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的不可或缺的文化力量。
要想坚持先进文化的前进方向，就应该重视红色文化对于社会道德体系构建的作用。当今社会，人们的思想日趋多样化，若要实现社会发展的稳定与和谐，必须始终把马克思主义放在指导意识形态领域的首要位置。金坛红色文化同样也是马克思主义中国化的一部分，因此金坛红色文化的发展与否从某种程度上来说会影响中国特色社会主义现代化建设，其积极发展可以促进中国社会的发展。
第三章 金坛红色文旅发展现状
3.1金坛博物馆
馆内现有馆藏文物1万余件，其中达国家一级文物标准20余件，达国家二级文物标准100余件，达国家三级文物标准300余件，藏品有陶瓷器、铜器、玉石器、书画等，共分六个展厅陈列。从功能设置、基本陈列、展览特色来说分为以下四个部分：
一、序厅一一金坛悠久的历史文化。早在旧石器时代，即有先民栖息生存。新石器时代，先民们创造了灿烂的三星村原始文化。商周以后，经六朝、隋唐等数次大开发，至宋元明
清，金坛农业发达，文教昌明，商贸繁荣。
二、远古之光一一璀璨的三星村文化。展出的百余件文物是从三星村出土的4000余件中精选出来的，其中有云雷纹彩陶豆，组合式陶豆、带把徽号陶壶等重要文物。三星村遗址曾获“98全国十大考古新发现”称号，在国内外学术界享有崇高的声誉。
三、巧夺天工一一馆藏精美文物。该厅展出的文物系金坛各个时期出士的文物精品。
四、神秘地球一一地学科普。该厅陈列和介绍了地球知识、矿产资源、穿越地质时代的旅行和金坛地质矿产等内容，浓缩了地球历史，叩知地球知识。
五、临时展厅一一接纳各类艺术品、工艺品展览等。
六、心香永驻一一张律均捐赠文物展。此厅文物的展出，旨在彰品其高尚的风范境界，永久
纪念这位热爱文物、爱国爱乡的金坛先贤。
金坛博物馆遵循〝贴近群众、贴近生活、贴近基层〞原则，努力把博物馆建成爱国主义教育的基地、弘扬先进文化的阵地、展示高雅艺术的圣地。
3.2华罗庚纪念馆
华罗庚纪念馆位于金坛城区丹金溧漕河畔，由中科院院士、东南大学教授齐康设计。纪念馆坐东朝西，建筑面积2050平方米，展厅主体平面呈圆形，九道外部墙体沿主体向各个方向纵横延伸，整个构成类似直角坐标系的图案，象征华罗庚立足圆心、多方发展的科学求索精神。
2006年11月10日，华罗庚纪念馆正式对外开放，次年被评为省级爱国主义教育基地，年接待参观人数约8万人次。为纪念华罗庚诞辰110周年，对纪念馆进行了展厅改造提升，通过图片、实物、影像等资料多角度展示华罗庚身残志坚、奋发图强、历经坎坷、自学成才的人生轨迹。华罗庚纪念馆充分发挥名人纪念馆的教育功能，开展馆校共建及送教入园活动，每年与30多所幼儿园、中小学对接，上好青少年爱国主义实景课，厚植青少年爱国爱党爱家乡的情怀。
3.3金坛茅山旅游度假区
3.3.1“映山红”党建馆
在金坛茅山游客中心，映山红党建馆像一把熊熊燃烧的红色精神火把，融入茅山革命历史、名人文化、党建融合、乡村振兴等元素，通过红旗颂、红旗谱、红旗扬三个章节，向游客讲述茅山地区红色革命历史及度假区党建发展历程，增添了度假区的红色颜值。
3.3.2新四军一支队司令部（政治部）
新四军一支队司令部（政治部）旧址位于茅山东麓的乾元观内。乾元观作为新四军深入敌后、创建以茅山为中心的苏南抗日根据地的一个重要支点，因其隐蔽性好，地理位置得天独厚，成为新四军一支队司令部和政治部所在，为新四军在茅山地区发展重要抗日力量提供了重要条件。
旧址分为三大展区：文化展示区、互动体验区、场景还原区，是集展览展示、观影放映、互动合影等功能于一体的特色历史展厅。文化展览区呈现了新四军进驻乾元观后，在群众中发展重要抗日力量的一系列活动，以及陈毅与惠心白道长的国难之下难能可贵的知己之情。互动体验区以毛泽东的三封电报为主线，串联出新四军敌后抗战的战略蓝图，场景还原区复刻了一群先进青年接受政治教育场景。
3.3.3茅山革命史纪念馆
位于东方盐湖城的茅山革命史纪念馆，用影像和文字，致敬金坛茅山人民革命的热血和牺牲。
馆内主要展示茅山当地的抗日英雄群像以及茅山新四军革命史，馆外还设置了一场名为《军民鱼水一家亲》的演出，感受历史的厚重，感恩茅山军民在江南抗战战线中的突出贡献与巨大牺牲。
3.3.4中共苏皖区一大会址
中共苏皖区一大会址坐落在金坛区直溪水镇建昌蔡甲村，于2004年纪念抗战胜利60周年全面修复并对外开放。
中共苏皖区第一次代表大会的召开，标志着新四军挺进苏南一年多来，先后在各地创建的分散的游击基地，不仅在地理上连成一片，军事上统一指挥，而且在党的领导体制上也统成为一个整体，为执行“向南巩固、向东作战、向北发展”的战略任务，夺取抗战全面胜利，提供了极为重要的组织保证。
3.3.5茅麓茶场
1917年夏，纪振纲怀着实业救国的抱负，在上海工商界名流资助下，来到金坛茅山东麓购置山地，开办茅麓农茶公司。1938年6月，陈毅、粟裕率部挺进苏南敌后，积极争取纪振纲支持抗日。纪振纲带头为新四军捐赠粮食、衣物、钱款和枪支弹药等，并与陈毅结下深厚友谊，成为茅山抗日根据地著名的爱国民族资本家和新四军统战典范。
第四章 金坛区红色文旅发展存在的问题
4.1金坛红色文旅问卷调查分析
4.1.1信度分析

Cronbach a系数	项数	评价结果
0.847	10	量表信度良好

表4.1.1去过红色景点信度检验表
 

Cronbach a系数	项数	评价结果
0.862	10	量表信度良好

表4.1.2未去过红色景点信度检验表
 
由Cronbach a信度系数法可知，Cronbach a值>=0.7时，属于高信度；0.35<=Cronbach a值<=0.7s时，属于尚可；Cronbach a值<=0.35时则为低信度。由表1，表2可知，本次问卷调查的Cronbach a值>=0.7。因此，本次问卷调查具有较高的信度。
4.1.2效度分析
效度即有效性，它是指所测量到的结果反映所想要考察内容的程度，测量结果与要考察的内容越吻合，则效度越高：反之，则效度越低。效度分为三种类型：内容效度、淮则效度和结构效度。其中结构效度是指测量结果体现出来的某种结构与测值之问的对应程度。本项调查运用SPSS 统计分析软件，通过KMO 和Bartlett 球形检验因子分析适合情况，从而进行结构效度分析。

项目	数值
取样足够度Kaiser-Meyer-Olkin度量	0.703
近似卡方	208.538
自由度	36
显著性	.000

表4.1.3去过红色景点效度检验
 

项目	数值
取样足够度Kaiser-Meyer-Olkin度量	0.719
近似卡方	267.687
自由度	36
显著性	.000

表4.1.4未去过红色景点效度检验
 
4.1.3基本数据分析


图4.1.5游客性别分布
 
在被调查的游客中，男性所占比例为46.38%，女性所占比例为53.62%，男女比例基本持平，验证本次调查的随机性。在所有男性调查者中，去过红色景点的人数占比55.6%，在所有女性调查者中，去过红色景点的人数占比68.2%。由此可以看出，女性参观红色景点的热情大于男性，红色文旅可以开拓女性游客市场，并发掘男性的潜在力量。

认知渠道是指游览过金坛红色景点的游客获取景点信息的渠道，信任渠道是指未游览过金坛红色景点的游客了解红色景点信息的渠道。
由图可知，当前，传统媒体的宣传已经被新媒体大大削弱，而认识渠道效果最好的是短视频平台和微信公众号，其次为电视广告等宣传和朋友介绍。在未去过景点的游客中，没有途径了解景点的游客占19%，说明景点宣传力度不足，宣传有待提高。因此，景区应先建立好自己的短视频平台账号，注重与游客的线上互动，将景区的文化、特色、形象以及周边通过短视频平台的方式传递给用户，加深游客对景区的理解，增加对景区的认可度，从而激发游览的欲望。其次，微信公众号和电视广告宣传的作用也不容小觑，景区管理者应注意此方面广告的投放，树立品牌形象，提高景区的影响力，激发已去过景区游客的宣传力量。
4.2金坛红色文旅现存问题分析（以金坛茅山度假区为例）
4.2.1基础配套设施不完善
金坛景点周围酒店民宿较少，住宿服务有待提高。且硬件设施不齐全，如非遗集市内部的手工制作区域道具不完善、展示摊位空间小、室内无空调，金坛茅山旅游度假区内“绿野仙踪巴士”班次间隔时间长、车辆少等问题不能满足游客增长的需要，不利于旅游业的发展。
4.2.2宣传不到位
①宣传内容缺少新意
景点服务于人群，而受众大多都是普通人，既要有“阳春白雪”也要有“下里巴人”。金坛景点的宣发文案和视频制作精良，但内容平淡无创新，模式老套，让人难以眼前一亮为之停留。且我国受教育水平良莠不齐，宣发内容对于一部分人较为晦涩难懂，理解门槛较高。
②宣发频次低
通过调查可知，金坛景点主要微信公众号和抖音等视频平台进行宣传，然而翻看以往宣传文案和视频可知，宣发频次不高，曝光度不够。
③旅游品牌的建设和推广
金坛区需要加强旅游品牌的建设和推广，以吸引更多游客。如在提到“茅山”时，人们普遍想到的是句容茅山而非金坛茅山，金坛茅山在旅游品牌建设和推广方面不足，知名度有待提高。
4.2.3旅游缺少创新
①在旅游业态的创新方面
金坛文旅的旅游形式中规中矩，在一些方面未能紧跟时代潮流，旅游体验丰富度不够，且相关文创产品也不能很好地体现景点特色。
②旅游人群方面
由于金坛区景点自身特色和区位交通等因素，金坛景点的受众人群主要以自驾游、研学、党建学习等团体为主，而像当代年轻人的“特种兵旅游”等的人群较少，因此金坛景点的许多政策和措施较为局限，难以照顾到个人或小群体人群。
4.2.4优势彰显不够
金坛区自然资源丰富，人文底蕴深厚，然而对于其景点特色优势却彰显不够。金坛博物馆虽展出相关历史文物等，但解说只一笔带过，没有系统全面的讲解，让人难以深入了解；金坛茅山旅游度假区除宣传自然风景外，像能彰显红色文化的党建馆、司令部等并没有集中进行介绍宣传；华罗庚纪念馆对华罗庚生平进行了详细介绍，却无一个中心点来突出强调其精神，难以打造其独一无二的旅游体验。
4.2.5交通不便
受金坛区区位影响，金坛各个景点较偏远，金坛博物馆、华罗庚纪念馆等文化景点离高铁站较近，但金坛茅山旅游度假区等国家级景区距离高铁站有一个多小时的路程。且金坛公共交通工具以公交为主，受时间班次影响，在一定程度上不利于金坛文旅的发展。
4.2.6文化遗产的保护与创新方面
金坛区拥有丰富的文化遗产，如在非遗集市和金坛博物馆中所了解到的金坛刻纸、金坛抬阁等非物质文化遗产，但在如何将这些文化资源与现代旅游更好地结合，以及如何在传承中创新，使传统文化“活”起来方面，金坛区还有待进一步努力。
4.2.7旅游资源整合和规划
金坛区拥有丰富的旅游资源，包括自然景观和文化遗址，但如何更好地整合这些资源，制定有效的旅游规划，以实现资源的优化配置和高效利用，是金坛区需要解决的问题。这涉及到如何平衡旅游开发与生态保护，以及如何确保旅游项目与当地文化的和谐统一。
第五章 解决对策
5.1完善基础配套设施与服务质量
5.1.1加大住宿服务投入，提升住宿体验
由于金坛景点周边住宿设施不足及服务质量不高，应优先加大住宿业的投资力度。具体包括：鼓励和支持酒店、民宿等住宿业态在景区周边布局，通过政策扶持和资金补贴，吸引更多投资者进入。同时，对现有住宿设施进行升级改造，提升其硬件设施水平，如增设空调、优化房间布局、提升卫生标准等，确保游客在住宿方面能够享受到舒适、便捷的服务。
5.1.2完善交通网络，提高交通便利性
针对金坛景点较为偏远、公共交通不便的问题，应着手完善交通网络。一方面，可以加强与周边城市及高铁站等交通枢纽的连接，增设直达旅游景区的公交线路或开通旅游专线，缩短游客到达景区的时间。另一方面，在景区内部，应合理规划停车场、观光车等交通设施，优化游客在景区内的出行体验。特别是“绿野仙踪巴士”等特色旅游线路，应缩短班次间隔时间，确保游客能够便捷地前往各个景点。此外，还可以考虑引入共享单车、观光小火车等低碳环保的交通工具，丰富游客的出行选择。
5.1.3强化硬件设施建设，提升景区接待能力
在硬件设施方面，金坛文旅应加强对景区内各项设施的建设和维护。对于非遗集市等特色区域，应完善手工制作区域的道具和设备，扩大展示摊位空间，确保游客能够充分体验传统文化的魅力。同时，在景区内增设休息座椅、指示牌、卫生间等基础设施，提升景区的接待能力和服务水平。此外，还应关注景区内环境卫生的维护，确保游客能够在一个干净整洁的环境中游览。
5.2. 加强宣传推广，提升品牌影响力
5.2.1 创新宣传内容，增强吸引力
针对金坛景点宣传内容缺少新意的问题，应加大对宣传内容的创新力度。一方面，可以引入更多元化的元素和创意，使宣传文案和视频更加生动有趣、引人入胜。另一方面，应注重与游客的互动和沟通，了解他们的需求和喜好，从而精准定位宣传目标，提升宣传效果。同时，可以邀请知名网红、旅游达人等前来打卡并分享体验，借助他们的影响力扩大金坛文旅的知名度。
5.2.2 提高宣发频次，扩大曝光度
在宣发频次方面，金坛文旅应增加在微信公众号、抖音等视频平台上的宣传频次和力度。可以通过定期发布优质内容、开展互动活动等方式吸引粉丝关注和参与。同时也可以与其他旅游平台、媒体等建立合作关系，共同推广金坛文旅资源。此外，还可以利用大数据分析等技术手段对宣传效果进行实时监测和评估，及时调整宣传策略以提升曝光度和影响力。
5.2.3 加强品牌建设，提升知名度
在品牌建设方面，金坛文旅应注重打造具有独特性和辨识度的旅游品牌。可以通过设计具有地方特色的LOGO、口号、宣传片等方式来塑造品牌形象。同时，还应加强品牌故事的挖掘和传播，让游客在了解金坛文旅资源的同时也能感受到其背后的文化内涵和历史底蕴。还可以通过举办旅游节庆活动、参与旅游展会等方式提升品牌知名度和影响力。
5.3. 推动旅游创新，丰富旅游体验
5.3.1 创新旅游业态，提升旅游体验丰富度
金坛文旅应紧跟时代潮流和市场需求变化，不断创新旅游业态和产品形式。可以借鉴国内外成功的旅游案例和经验，结合金坛自身资源和特色优势来开发新的旅游项目和产品。例如打造以红色文化为主题的研学旅游线路、以非遗文化为特色的体验式旅游项目等。
5.3.2 拓展旅游人群市场，满足多样化需求
针对金坛景点受众人群相对单一的问题，可以通过开展市场调研和分析来了解不同游客群体的需求和偏好，并据此制定相应的营销策略和产品规划。例如可以针对年轻游客推出“特种兵旅游”等时尚、刺激的旅游项目；针对家庭游客则推出亲子游、研学游等温馨、寓教于乐的旅游产品。此外还可以通过优惠政策、定制服务等手段吸引更多游客前来体验金坛文旅资源。
5.4. 彰显优势特色，打造独特旅游体验
5.4.1 深入挖掘文化内涵，提升解说水平
金坛区拥有丰富的自然资源和人文底蕴但在彰显优势特色方面还存在不足。为此应深入挖掘金坛的文化内涵和历史底蕴并通过提升解说水平来增强游客的感知和体验。例如可以邀请专家学者对金坛博物馆等文化景点的展品进行深入研究并撰写详细解说词；同时加强对导游和讲解员的培训和管理确保他们能够提供准确、生动、有趣的解说服务。此外还可以通过设置互动体验区、举办文化讲座等方式让游客更加深入地了解金坛的文化魅力。
5.4.2 集中展示红色文化资源，打造红色旅游品牌
在红色旅游资源方面，要深入挖掘和整理金坛区的红色文化资源，如党建馆、司令部等，通过举办主题展览、红色故事会等活动，集中展示金坛在革命历史中的重要作用和光辉历程，让游客在参观中接受红色教育，传承红色基因。可以邀请老红军、老战士或其家属作为讲解嘉宾，分享他们的亲身经历和感人故事，让红色文化更加深入人心。
5.5. 旅游资源整合与规划
5.5.1 资源整合与优化
金坛区拥有丰富的自然景观和文化遗址资源，但如何有效整合这些资源以实现最大效益是一个问题。可以对金坛区的旅游资源进行全面梳理和评估，明确各类资源的特色和优势，制定统一的旅游发展规划。在规划过程中，应注重生态保护和文化传承的平衡发展，确保旅游项目与当地环境的和谐共生。同时还可以加强与周边地区的合作与交流，共同打造跨区域旅游线路和产品体系，提升金坛旅游的整体竞争力和影响力。
5.5.2 制定有效规划
为确保旅游发展规划的顺利实施和高效执行，需要制定详细的实施方案和保障措施。同时要建立健全的监督考核机制和反馈调整机制，及时收集游客和市场的反馈意见，根据实际情况对规划内容进行动态调整和优化。通过这些措施的实施，相信金坛的旅游资源将得到更加充分的挖掘和利用，为游客提供更加优质、丰富的旅游体验。
 
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